愿菩提心的四个助缘(一、坦诚无欺)

作者：生根活佛

我们的愿菩提心就像如意宝，求什么都能得到，你求菩提心才能得到解脱以及成就，因为，菩提心是得到解脱和成就的种子，我们要使种子不枯萎、不被踩踏、不被鸟吃，就要使这颗种子得到保护，回避一切使它不能发芽的危害，就像保护如意宝，防止强盗一样。

那么，我们为了保护如意宝般的菩提心，需要什么样的条件呢？我们需要四个助缘，才能让菩提心不断地增长乃至发光。这四种助缘是非常清净的，犹如雪山一般洁白，所以古人称为“四种白法。” 又叫菩提四正法，或称为菩提四助缘，它们使我们大乘的发心不断增长，在任何时候不能放弃四正法。菩提心的四个助缘就是：坦诚无欺，清净无染、赞美无非以及仁慈无诳。

第一，坦诚无欺：坦指的是坦率以及坦然；诚指的是真诚以及诚实。总的来说，就是不欺骗，坦率真诚之心。修学菩提心要真诚地对待别人，真心与别人相处，就算失去自己的生命也不能欺骗任何众生，尤其是不能欺骗上师和施主。我们如何才能做到坦诚呢？

人都有保持心理平衡的需要，我们和任何人的交往如果不能维持一方或双方的心理平衡，势必会造成关系的裂痕，这样一来，你的心理就不平衡了。当你的心理处于不平衡状态时，你的心里自然而然就会产生隐瞒和欺骗之心。

 人需要花费相当的精力去调整自己的心态，运用充分的理由保持继续平衡下去，不然的话，你就会开始封闭自我，欺骗自己，同时也欺骗他人，你最后会变为不真诚之人，从此你的内心空间就会生起隐瞒和欺骗，你就会把本来以及本真的东西都掩盖起来，你和他人之间就没有坦诚相见的机会了。

这样就伤害了自己，同时也伤害了他人，让你的菩提心种子无法发芽。所以我们学佛者必须要做到坦诚无欺，坦诚的佛教徒就是真正的佛子。做一个坦诚无欺的佛教徒，你做任何事情都能变为菩提心的种子。那么我们如何做才能变为坦诚无欺的佛弟子呢？ 

     从前有一个秃头的人，他对自己的秃头实在感到无限的苦恼。冬天身上可以多穿几件衣服，可以不受寒冷，可是自己的头上不管戴上多厚的帽子都还是怕冷。炎热的夏天戴了帽子又怕热，不戴帽子的话虻、苍蝇、蚊子都要找他头上的麻烦，使他日夜不安。

有一天他遇上多年不见的朋友，便向他诉苦。朋友说：“离开这里约二十里的地方，有一位很高明的医生，不论什么疑难杂症，一经他诊治都能妙手回春，你为什么不去医治呢”？秃头的人听到朋友这个消息，非常地喜悦，于是根据朋友写的地址去找那位医生。最后他终于找到了，秃头的人对医生说出了自己秃头的烦恼，求他诊治。

这位高明的医生也摘下了自己的帽子说：‘你看，我不也是秃头吗，我自己的秃头都不能医治，怎么能医治你的秃头呢？这位医生对病人很坦诚，能医治的病症，专心地为人治病，不能医治的，绝不用试探的方法耽误人家病情，这就是诚实无欺的好医生呀！ 

  我们修学菩提心的人，应该学习那位秃头医生的坦诚精神。可是现在很多人，自己都不明白的事情，偏依文依仪地教给人家，所谓自迷迷人，自欺欺人，多少人因此走进了歪门邪道以及绕了弯路，不知增加了多少是非，增添了多少罪业。世间若人人坦诚无欺，不知要减少多少是非，减少多少罪业。

真正修炼菩提心的人，说话实事求是，做事光明正大，真诚地对待别人，真心地与别人相处，不求回报地帮助别人，这种思维方式能够长养我们的菩提心，才能让我们得到解脱以及成就。因此，我们说话，做事都要坦白以及真诚。

               点击下面获取更多内容

---

声明:

您的赞赏红包，全部用于文章作者生根活佛弘法利生事业中。